نعم في معتبرة حمران وأيضاً في حسنة أو معتبرة يزيد الكناسي ، صرحت ، بانّ الانبات علامة للبلوغ . فلاحظ ذلك . 5 - عن حمران ، قال : سألت أبا جعفر عليه السلام قلنا له : متى يجب على الغلام ان يؤخذ بالحدود التّامة ويقام عليها ويؤخذ بها ؟ قال : إذا خرج عنه اليتم وأدرك ، قلت فلذلك حد يعرف به ؟ فقال : إذا احتلم أو بلغ خمس عشرة سنة أو اشعر أو انبت قبل ذلك أقيمت عليه الحدود التّامة وأخذ بها وأخذت له . . . » . « 1 » 6 - عن يزيد الكناسي ، قال : فقال : يا أبا خالد ، انّ الغلام إذا زوّجه أبوه ولم يدرك كان بالخيار إذا أدرك وبلغ خمس عشرة سنة أو يشعر في وجهه أو ينبت في عانته قبل ذلك » . « 2 » هل الانبات عام أم خاص بالعانة ؟ هل ان شعر العانة بما هو هو علامة للبلوغ أو انّ سائر شعر الجسد كالشارب واللحية أيضاً تكون علامة للبلوغ ؟ المترائي من عبارات الفقهاء هو خصوص شعر العانة ، ودليل ذلك هو الروايات الواردة في قصة بنيقريضة . قال الشهيد الثاني في المسالك : « لا عبرة بها ( غير العانة ) عندنا وان كان الأغلب تأخرها عن البلوغ ،

--> ( 1 ) - وسايل الشيعة ، المجلد الأوّل ، كتاب الطهارة ، أبواب مقدمة العبادات ، الباب 4 ، الحديث 2 وكتاب الحجر ، الباب 2 ، الحديث 1 ( 2 ) - وسايل الشيعة ، المجلد الرابع‌عشر ، كتاب النكاح ، أبواب عقد النكاح ، الباب 6 ، الحديث 9